Mercurio osos Psique aloft como él la acompaña a Olimpo en que, después de muchas aventuras, ella obtiene la inmortalidad y se reúne con su amante... Cupido. Adriaen de Vries monumental de bronce es un virtuoso de trabajo cuya audaz de distribución de peso y movimiento en espiral para crear una impresión de vuelo y de invitar al espectador a moverse alrededor de la escultura.
A la vuelta de los siglos 16 y 17, el alemán, el emperador Rodolfo II (1552-1612), se convirtió en su capital la ciudad de Praga en un importante centro de la cultura, el hogar de los astrónomos (incluyendo Tycho Brahe), escritores y artistas. Él atrajo a muchos artistas manieristas de Flandes a la ciudad, como el pintor Bartholomaeus Spranger (cuya Alegoría de la Ley y la Prudencia es propiedad del museo del Louvre), y el escultor Adriaen de Vries. Este Holandés, un brillante alumno de Giambologna en Florencia, lanzó dos monumentales obras maestras en Praga: el Mercurio de Secuestrar a la Psique, y la Psique Sufragados por los Amores (Estocolmo).
Celosa de la belleza de Psique y furioso en la unión de este simple mortal y su hijo Cupido, la diosa Venus, infligió una serie de ensayos sobre la mujer joven, que superó con éxito. Psique fue concedida la inmortalidad por Júpiter y perdonado por Venus. El mensajero de dios Mercurio llevó a Psique al Monte Olimpo, donde ella se reunió con su amante. El escritor latino Apuleius c. AD 125-170) relata esta historia en El Asno de Oro.
El mercurio es fácilmente identificable por sus alas en los tobillos y el petasos (yelmo alado). Como en el de Estocolmo grupo, la Psique correctamente plantea un vaso, en una alusión al episodio en el que ella tenía que correr el riesgo de ir al inframundo a pedir a Perséfone para algunos de su belleza poción.
En el contexto intelectual de la ciudad de Praga, el significado alegórico de la escultura no puede ser ignorado. El mercurio de Secuestrar a Psique personifican a dos conceptos: el Arte y el Genio. El grupo por lo tanto significa que el Arte plantea Genio a la inmortalidad. Tal es el escultor de la orgullosa afirmación de que el valor de su trabajo.
En este trabajo, Adriaen de Vries aparece a buscar a empujar las fronteras de la escultura y superar a su maestro. Él vuelve a trabajar de Giambologna negrita distribución de peso en el que desafía a la gravedad de Vuelo de Mercurio (una copia de la cual se encuentra en el museo del Louvre), en el cual el mensajero de dios de pie parece ser la única parte de la estatua todavía en contacto con el suelo. En de Vries trabajo, la cortina que cae entre los dos cuerpos se apoya el grupo sin afectar a su ligereza. Las cifras forman un "nudo de cuerpos", cuyo fluir, líneas ondulantes en espiral hacia arriba, dando una antena sensación de elevación. El grupo invita al espectador a moverse alrededor de la estatua y el estudio de sus muchos ángulos diferentes, ninguno de los cuales domina, como en Giambologna la Violación de las Sabinas (Florencia, la Loggia dei Lanzi). Los esbeltos cuerpos, firme, suave modelado, exagerado alargamiento de las manos con dedos muy finos, las figuras gráciles posiciones, y la energía en los movimientos son característicos de la manierismo difusión a través de Europa en el tiempo, en Florencia, Fontainebleau, y Praga
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Fecha de publicación: 2018/09/21 a las 16:03...