Initially identified as Thalia, the muse of comedy, the statue was then taken for Euterpe, the muse of flute-playing, in the nineteenth century, befor...e being identified as an ancient replica of an Aphrodite leaning against a pillar (probably Alcamenes' Aphrodite of Les jardins, sculptés à la fin du Ve siècle avant JC). La pose de la déesse, la manipulation de la draperie et le traitement ouvertement sensuel du corps féminin sont de style "maniériste".
Les mésaventures d'Aphrodite se penchent contre un pilier
Autrefois dans la collection de Louis XIV, cette statue a été soumise à de nombreuses interprétations au cours des siècles. Il a d'abord été identifié comme une muse, à cause du corbeau et de la branche de la baie (ou olive) sculptée en faible relief sur le pilier, deux symboles du dieu Apollo, protecteur des muses. Certains pensaient avoir reconnu Thalia, Muse of Comedy, et imaginé que la jeune femme tenant un masque grimaçant dans sa main droite. Au XIXe siècle, la statue représentait Euterpe, Muse of Flute-Playing, dont l'attribut est une double flûte. Ce n'est que plus tard dans le même siècle que l'œuvre a été identifiée comme une réplique classique d'une aphrodite appuyée contre un pilier, comparable à la décoration trouvée sur certains reliefs de bronze de la Colombie-Britannique du Ve siècle à la fin dans la collection du Musée national à Athènes); Cette fois, il ne fait aucun doute sur l'identité de la figure, qui est associée à Eros.
Une réplique d'Aphrodite des jardins attribuée à Alcamenes
La statue est très susceptible d'être une reproduction de la célèbre aphrodite des jardins fabriquée à la fin du Ve siècle avant JC par le sculpteur athénien Alcamenes, un contemporain de Phidias, et un adepte et émulateur de ce dernier. L'original, décrit par Pausanias (Guide de la Grèce I, 19, 2), était à Athènes. Portant un chiton et une robe couvrant uniquement la partie inférieure de son corps, la déesse se penche sur un pilier ou un tronc d'arbre avec une fuite distincte des hanches, soulignée par la jambe gauche traversée sur la droite. Selon la réplique des reliefs de Naples et du Bronze, la tête aura été voilée. L'attribution à Alcamenes est basée avant tout sur la pose de la figure et la manipulation de la draperie, rappelant les sculptures du temple d'Athéna Nike et de certains caryatides de l'Erechtheum, deux bâtiments de l'Acropole à Athènes où le maître a probablement travaillé probablement sur la décoration. Ce type de statuaire est également vu dans un soulagement du Louvre qui reproduit la base des statues du temple d'Héphaïstus à Athènes, fabriquée par le sculpteur vers 420 avant JC.
Un écho de la sculpture "maniacée" de la fin du Ve siècle avant JC
Cette pièce est fermement dans le style "maniériste" qui s'est développé à partir de 430 avant JC. La pose instable, qui fait un soutien pour la figure nécessaire, était l'une des nouveautés introduites à la fin du Ve siècle. Le traitement de la draperie préfigure les effets de transparence du style de «draperie humide» et révèle la forme féminine; Le corps nu se trouve juste sous la surface du tissu et est mis en évidence par un riche jeu de plis avec des courbes symétriques traçant une forme d'amande autour du ventre et d'autres mettant en évidence la courbe des cuisses. Le vêtement s'est légèrement glissé pour révéler l'épaule gauche, un motif inspiré des déesses décrites dans la frise de Parthénon et le frontment oriental
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Date de publication: 2018/09/21 à 16:03...