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结婚戒指
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有关其他用途，请参阅结婚戒指（消歧义）。
“结婚戒指”重定向到此处。对于电视剧，请参阅结婚戒指。
结婚戒指和订婚戒指
结婚戒指或结婚戒指是一种表示佩戴者已婚的戒指。[1] 它通常由金属锻造而成，传统上由金或其他贵金属锻造而成。[2]
结婚戒指最早的例子来自古埃及。西方的结婚戒指习俗可以追溯到古罗马和希腊，并通过欧洲的基督教世界传到现在，欧洲的基督教世界采用了古老的习俗。
根据文化的不同，结婚戒指通常戴在左手或右手无名指的根部，如果佩戴者是左撇子，通常会戴在右手上。许多夫妻日夜戴着结婚戒指，导致皮肤上出现凹痕，即使取下戒指也能看到。
目录
1 历史
1.1 历史风格
1.1.1 吉梅尔戒指
1.1.2 诗歌戒指
1.1.3 其他风格
1.1.4 英国的含金量有限
1.2 双环仪式
2 构图和风格
3 宗教
3.1 婚礼习俗
3.2 婚后习俗
3.3 使用戒指的婚礼仪式
3.3.1 基督教
3.3.1.1 其他基督教教堂的混合使用和不使用
3.3.2 犹太教
4 另见
5 参考文献
历史
带有基督生平场景的结婚戒指，c。 6 世纪，沃尔特斯艺术博物馆
人们普遍认为，最早的婚戒是在古埃及发现的。可追溯到 6000 年前的文物，包括纸莎草卷轴，是夫妻之间交换麻绳或芦苇编织戒指的证据。古埃及人认为圆圈是永恒的象征，戒指象征着夫妻之间永恒的爱。这也是将婚戒戴在左手无名指上的习俗的起源，因为古埃及人认为这根手指上有一条特殊的静脉，直接与心脏相连，[3] 拉丁语中称之为“Vena amoris”。
西方的婚戒传统可以追溯到古罗马和古希腊，最初与婚姻嫁妆有关，后来与忠诚的承诺有关。现代交换戒指源自中世纪欧洲基督教的习俗。[4]在美国和加拿大，结婚戒指最初只由妻子佩戴，但在 20 世纪，结婚戒指逐渐成为夫妻双方的习惯。[5]
历史款式
Gimmel 戒指
大英博物馆中展出的 Gimmel 戒指，环打开了
在 16 和 17 世纪，欧洲丈夫会将 Gimmel 戒指赠予妻子。与拼图戒指类似，Gimmel 戒指由两个互锁的环组成。订婚后，新娘和新郎都佩戴其中一枚，在婚礼上，两个环重新合二为一。随后，妻子佩戴组合戒指。[3]
诗意戒指
诗意戒指是一种在文艺复兴时期流行的戒指款式。它是一枚刻有诗歌或“诗意”的纯银戒指。[3]
其他款式
不同的文化使用许多其他历史款式的结婚戒指。例如，请参见下图中的拜占庭戒指，描绘了基督将新娘和新郎结合在一起的场景。此外，在中东，拼图戒指是一种历史习俗：这种戒指由几部分组成，如果佩戴得当，它们会连成一个有凝聚力的戒指。这种戒指样式的目的是使戒指很难正确地戴在手指上，这样如果妻子摘下戒指，丈夫就会知道。费德戒指是一种由两只手组成的戒指，订婚时会紧握在一起，这是欧洲另一种表面上可以追溯到古代的历史习俗。
英国的黄金含量有限
1942 年，第二次世界大战期间，英国战时对珠宝制造的限制导致“实用”结婚戒指的最大重量被限制为两便士重量，略重于 3 克，由 9 克拉黄金锻造而成，而不是传统的 22 克拉。[6]地区检验官办公室为这些戒指打上了标记，保证了戒指的含金量和符合战时规定，在戒指内侧年份标记旁边有一个特殊的实用标记；该标记类似于大写字母“U”，但底部没有曲线，或者有两个括号括起一个空格，即“（）”。
双戒指仪式
双戒指仪式是指夫妻双方交换结婚戒指。在北欧等几个欧洲国家，双方交换同款的普通订婚戒指是很常见的，而且通常会给新娘额外赠送一枚更珍贵、镶嵌着宝石的结婚戒指。在婚礼上，新郎的戒指也变成了结婚戒指，新娘可以将其作为婚礼仪式的一部分重新赠送。订婚通常是两人达成一致的事情，结婚戒指是一起选择的。订婚戒指和结婚戒指都戴在左手上，新娘同时戴两枚戒指。有时，新郎会收到一枚单独的结婚戒指。在德国和奥地利，双方都使用戴在左手上的订婚戒指。在婚礼上，结婚戒指戴在右手上，就像在保加利亚、波兰和俄罗斯等几个东欧国家一样。这可以是新娘或双方的新戒指，也可以是重新使用的订婚戒指。订婚戒指可以戴在左手，也可以换到右手。在德国，至少从 19 世纪 70 年代起，新郎和新娘就习惯于佩戴结婚戒指[7]，荷兰至少可以追溯到 1815 年，当时就有新人在婚礼上交换戒指的记载。[8] 在巴西、墨西哥和西班牙，男女双方都戴订婚戒指，新郎的戒指通常会在婚礼交换仪式上成为结婚戒指。在荷兰，普通戒指可以戴在两只手上，天主教徒戴左手，新教徒戴右手。订婚时，新郎和新娘都会在另一只手上戴上结婚戒指，婚礼结束后换手。
成分和款式
在西方国家，结婚戒指通常由金、钯、铂、银、钛、钨或最近的硅胶制成。[9][10] 贵金属的永恒象征着婚姻的永恒。戒指内侧常见的雕刻包括配偶姓名、夫妻双方姓名、结婚日期或对配偶有意义的短语。[11] 在许多国家，订婚戒指都是素色的，而新娘的结婚戒指通常镶嵌着宝石。
一些习俗将结婚戒指作为一系列礼物中的最后一个，其中可能还包括订婚戒指，传统上作为订婚礼物赠送。这一习俗在古罗马时期就已存在，可能更为古老。[12]
宗教
婚礼习俗
新郎在婚礼期间将结婚戒指戴在新娘的手指上
在许多传统中，伴郎或伴娘有责任记录一对新人的结婚戒指，并在传统婚礼期间赠送和接受戒指的象征性时刻出示戒指。在更隆重的婚礼中，戒指持有人（通常是新娘或新郎的家人）可能会协助将戒指带入仪式，有时会放在特殊的垫子上。
在东正教和东方天主教徒中，交换戒指严格来说不是婚礼仪式的一部分，而是在订婚时交换。它总是由牧师或伴郎送给她的两枚戒指。[12] 希腊东正教教会最近停止单独进行订婚祝福，因为这些通常不具有承诺性，现在订婚仪式是婚礼仪式的初始部分。在许多家庭中，订婚者的父母现在在家庭晚宴上进行非正式的祝福，以正式确定订婚。订婚仪式现在可能在婚礼（或更恰当地称为“加冕”）之前立即进行，婚姻的实际象征性行为不是交换戒指，而是加冕。
从历史上看，结婚戒指与婚礼时交换的贵重物品有关，而不是永恒的爱和忠诚的象征，是“定金”的标志。根据 1549 年版的《公祷书》：“我用这枚戒指将你娶回家”这句话之后，接着是“我把这些金银送给你”，这时新郎应该把一个装满金币和银币的皮包交给新娘。[13] 这是婚姻是家庭之间而不是个人恋人之间的契约的时代遗物。当时，两个家庭都渴望确保这对年轻夫妇的经济安全。有时，它甚至是一种有条件的交换，正如这个古老的（今天已经过时的）德国公式所显示的那样：“我把这枚戒指送给你，作为我们之间承诺的婚姻的象征，前提是你的父亲给你 1000 帝国塔勒（约 20 公斤银）的嫁妆。”[13]
婚后习俗
金带订婚戒指、结婚戒指和周年纪念戒指组合焊接在一起
拜占庭婚戒，描绘了基督将新娘和新郎结合在一起的场景，公元 7 世纪，金质乌金（卢浮宫博物馆）
现代，结婚后，婚戒戴在婚礼上戴婚戒的手上。已婚夫妇在无名指上戴上戒指，象征性地宣告他们对彼此的终生爱意和忠诚。这一象征具有公共效用，目前被视为传统和礼仪，以至于没有戒指通常被解释为单身。许多夫妇日夜戴着婚戒。对于从事佩戴珠宝可能危险的职业（如演员、警察、电工）的婚姻伴侣来说，不戴戒指并不罕见。因此，人们把戒指戴在脖子上的链子上并不罕见。这在社会上等同于把戒指戴在手上。在西方，自 19 世纪以来，人们认为在教堂里戴上婚戒后再摘下是不吉利的。[14]
一些文化会交换额外的戒指：在印度的一些地区，印度教妇女可能会戴趾环或“bichiya”来代替指环，但除了指环外，bichiya 也越来越多地被佩戴。在印度东部，主要是西孟加拉邦，妇女们会戴一种铁手镯，称为“loha”。这种手镯越来越多地镀金或镀银以改善外观。在罗马尼亚，夫妻们通过交换银婚戒来庆祝他们的银婚纪念日，即二十五周年纪念日，银婚戒戴在左手的无名指上，与原来的婚戒（通常是金婚戒）一起戴。[15][16]
使用戒指的婚礼仪式
基督教
圣公会（《公祷书》）：“主啊，请赐福这枚戒指，作为这名男子和这名女子彼此结为一体的誓言的象征；奉主耶稣基督的名。阿门……我将这枚戒指送给您，作为我誓言的象征，我将用我的一切，我的一切，奉圣父、圣子、圣灵的名，向您致敬”[17]
东正教：在东正教的订婚仪式中，牧师在新娘头上用戒指画十字，同时宣告三次“上帝的仆人（新郎）已与上帝的婢女（新娘）订婚，奉圣父、圣子、圣灵的名。阿门”。接下来，牧师在新娘头上再次宣告三次，名字倒过来，之后由牧师或伴郎交换戒指三次。牧师祈求上帝“赐予这对戒指以天赐的祝福，并祈求主的天使终其一生，走在你仆人的前面。”[18] 在东正教，结婚戒指传统上戴在右手上。
路德教：“我把这枚戒指送给你，作为我爱和忠诚的象征。”[19]
罗马天主教：“以圣父、圣子、圣灵的名义，接受这枚戒指，作为我爱和忠诚的象征。”[20] 因为罗马天主教的婚姻圣事强调夫妻平等，所以一般新郎新娘都会互相赠送结婚戒指，并轮流念诵上述仪式。
其他基督教会的混合使用和不使用
虽然大多数基督教会（如天主教、路德教和圣公会）在婚礼仪式中交换戒指，但一些基督教教派避免使用结婚戒指。
历史上，许多卫理公会都习惯穿素色礼服，这符合约翰·卫斯理的教义，他指出，人们不应该“用黄金、珍珠或昂贵的服装来装饰”（此条款包含在《卫理公会总则》中）。[21][22] 卫理公会的第一部礼拜文本《卫理公会主日礼拜》省略了戒指仪式。[23] 因此，一些卫理公会的成员，如阿勒格尼卫理公会联盟和圣经卫理公会联盟，不戴结婚戒指。[24][25] 另一方面，其他卫理公会在他们的神圣婚姻仪式中包括交换结婚戒指。例如，在自由卫理公会的婚礼仪式中，新郎和新娘在交换戒指时会说：“我把这枚戒指送给你，作为我们坚定信仰和坚定不移的爱的象征和承诺”。[26] 《联合卫理公会礼拜书》中的“基督教婚姻仪式第一礼”规定交换戒指是可选的，但交换戒指后，人们会祝福戒指，并宣读“这是内在和精神恩典的外在和可见标志，向我们表明耶稣基督与教会的结合”。[27] 随后，新娘和新郎在交换戒指时说：“名字，我将这枚戒指送给你，作为我誓言的象征，我将用我的一切和我所有的一切来尊敬你；以圣父、圣子、圣灵的名义。”[27]
门诺派教徒不佩戴珠宝，包括结婚戒指，因为他们穿的是朴素的服装。[28]
在贵格会基督徒中，尤其是保守派和圣洁派，传统上不佩戴结婚戒指，作为他们简朴信仰的一部分。[29]在佩戴结婚戒指的贵格会教徒群体中，新娘和新郎在交换戒指时会使用以下措辞：“凭借这枚戒指，我与你结婚。”[30] 例如，公谊总会教导说：“虽然贵格会教徒婚礼中不需要结婚戒指，但新人可以根据自己的意愿交换戒指。这通常是在他们宣誓后进行的。”[31]
传统上，基督复临安息日会的信徒不戴结婚戒指。[32] 然而，基督复临安息日会教徒使用结婚戒指的情况有所增加。[33]
犹太教： “根据摩西和以色列的律法，你用这枚戒指献给我。” 在正统犹太教中，只有新郎用希伯来语宣告这一点；但在改革犹太教中，新娘和新郎都宣告这一点。[34] 许多正统犹太男性不戴结婚戒指。[35]
另请参阅
结婚戒指
在维基百科的姊妹项目中
来自维基词典的定义
来自维基共享资源的媒体
来自维基数据的数据
克拉达戒指
求爱
订婚戒指
永恒戒指
使用结婚戒指作为象征：La bottega dell'orefice，一部 1989 年的电影，改编自卡罗尔·约泽夫·沃伊蒂瓦的戏剧《珠宝店》
爱情
东正教教堂的婚姻
无名指
塔利项链
三部曲戒指
婚姻状况的视觉标记
结婚戒指垫
参考文献
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Cartier，Marie (2014 年 9 月 11 日)。宝贝，你是我的宗教：女性、同性恋酒吧和石墙事件前的神学。劳特利奇。第 158 页。ISBN 9781317544715。
“北方宗教协会年会婚姻分会的信仰和实践获得批准，2008 年 5 月，以及宗教协会麦迪逊月会的婚姻指南”(PDF)。贵格会大会。2014 年。第16. 2018 年 7 月 9 日检索。
《评论与先驱报》：基督复临安息日会官方刊物。基督复临安息日会。1967 年。第 14 页。在美国，基督复临安息日会牧师不会为戴结婚戒指的人洗礼，也不会主持婚礼，因为戒指仪式是婚礼的一部分。
《光谱》：基督复临安息日会论坛协会期刊。协会。1969 年。第 47 页。1918 年，斯坦普尔·怀特引用了约翰·卫斯理和 1855 年卫理公会纪律，显然是为了抗议基督复临安息日会圈子越来越接受结婚戒指。
布莱恩，史蒂文。“犹太婚礼”。JewishWeddingTraditions.org。2014 年 12 月 3 日检索。
“男人应该戴结婚戒指吗”。www.albatrus.org。
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结婚戒指
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结婚戒指和订婚戒指
结婚戒指或结婚戒指是一种表示佩戴者已婚的戒指。[1] 它通常由金属锻造而成，传统上由金或其他贵金属锻造而成。[2]
结婚戒指最早的例子来自古埃及。西方的结婚戒指习俗可以追溯到古罗马和希腊，并通过欧洲的基督教世界传到现在，欧洲的基督教世界采用了古老的习俗。
根据文化的不同，结婚戒指通常戴在左手或右手无名指的根部，如果佩戴者是左撇子，通常会戴在右手上。许多夫妻日夜戴着结婚戒指，导致皮肤上出现凹痕，即使取下戒指也能看到。
目录
1 历史
1.1 历史风格
1.1.1 吉梅尔戒指
1.1.2 诗歌戒指
1.1.3 其他风格
1.1.4 英国的含金量有限
1.2 双环仪式
2 构图和风格
3 宗教
3.1 婚礼习俗
3.2 婚后习俗
3.3 使用戒指的婚礼仪式
3.3.1 基督教
3.3.1.1 其他基督教教堂的混合使用和不使用
3.3.2 犹太教
4 另见
5 参考文献
历史
带有基督生平场景的结婚戒指，c。 6 世纪，沃尔特斯艺术博物馆
人们普遍认为，最早的婚戒是在古埃及发现的。可追溯到 6000 年前的文物，包括纸莎草卷轴，是夫妻之间交换麻绳或芦苇编织戒指的证据。古埃及人认为圆圈是永恒的象征，戒指象征着夫妻之间永恒的爱。这也是将婚戒戴在左手无名指上的习俗的起源，因为古埃及人认为这根手指上有一条特殊的静脉，直接与心脏相连，[3] 拉丁语中称之为“Vena amoris”。
西方的婚戒传统可以追溯到古罗马和古希腊，最初与婚姻嫁妆有关，后来与忠诚的承诺有关。现代交换戒指源自中世纪欧洲基督教的习俗。[4]在美国和加拿大，结婚戒指最初只由妻子佩戴，但在 20 世纪，结婚戒指逐渐成为夫妻双方的习惯。[5]
历史款式
Gimmel 戒指
大英博物馆中展出的 Gimmel 戒指，环打开了
在 16 和 17 世纪，欧洲丈夫会将 Gimmel 戒指赠予妻子。与拼图戒指类似，Gimmel 戒指由两个互锁的环组成。订婚后，新娘和新郎都佩戴其中一枚，在婚礼上，两个环重新合二为一。随后，妻子佩戴组合戒指。[3]
诗意戒指
诗意戒指是一种在文艺复兴时期流行的戒指款式。它是一枚刻有诗歌或“诗意”的纯银戒指。[3]
其他款式
不同的文化使用许多其他历史款式的结婚戒指。例如，请参见下图中的拜占庭戒指，描绘了基督将新娘和新郎结合在一起的场景。此外，在中东，拼图戒指是一种历史习俗：这种戒指由几部分组成，如果佩戴得当，它们会连成一个有凝聚力的戒指。这种戒指样式的目的是使戒指很难正确地戴在手指上，这样如果妻子摘下戒指，丈夫就会知道。费德戒指是一种由两只手组成的戒指，订婚时会紧握在一起，这是欧洲另一种表面上可以追溯到古代的历史习俗。
英国的黄金含量有限
1942 年，第二次世界大战期间，英国战时对珠宝制造的限制导致“实用”结婚戒指的最大重量被限制为两便士重量，略重于 3 克，由 9 克拉黄金锻造而成，而不是传统的 22 克拉。[6]地区检验官办公室为这些戒指打上了标记，保证了戒指的含金量和符合战时规定，在戒指内侧年份标记旁边有一个特殊的实用标记；该标记类似于大写字母“U”，但底部没有曲线，或者有两个括号括起一个空格，即“（）”。
双戒指仪式
双戒指仪式是指夫妻双方交换结婚戒指。在北欧等几个欧洲国家，双方交换同款的普通订婚戒指是很常见的，而且通常会给新娘额外赠送一枚更珍贵、镶嵌着宝石的结婚戒指。在婚礼上，新郎的戒指也变成了结婚戒指，新娘可以将其作为婚礼仪式的一部分重新赠送。订婚通常是两人达成一致的事情，结婚戒指是一起选择的。订婚戒指和结婚戒指都戴在左手上，新娘同时戴两枚戒指。有时，新郎会收到一枚单独的结婚戒指。在德国和奥地利，双方都使用戴在左手上的订婚戒指。在婚礼上，结婚戒指戴在右手上，就像在保加利亚、波兰和俄罗斯等几个东欧国家一样。这可以是新娘或双方的新戒指，也可以是重新使用的订婚戒指。订婚戒指可以戴在左手，也可以换到右手。在德国，至少从 19 世纪 70 年代起，新郎和新娘就习惯于佩戴结婚戒指[7]，荷兰至少可以追溯到 1815 年，当时就有新人在婚礼上交换戒指的记载。[8] 在巴西、墨西哥和西班牙，男女双方都戴订婚戒指，新郎的戒指通常会在婚礼交换仪式上成为结婚戒指。在荷兰，普通戒指可以戴在两只手上，天主教徒戴左手，新教徒戴右手。订婚时，新郎和新娘都会在另一只手上戴上结婚戒指，婚礼结束后换手。
成分和款式
在西方国家，结婚戒指通常由金、钯、铂、银、钛、钨或最近的硅胶制成。[9][10] 贵金属的永恒象征着婚姻的永恒。戒指内侧常见的雕刻包括配偶姓名、夫妻双方姓名、结婚日期或对配偶有意义的短语。[11] 在许多国家，订婚戒指都是素色的，而新娘的结婚戒指通常镶嵌着宝石。
一些习俗将结婚戒指作为一系列礼物中的最后一个，其中可能还包括订婚戒指，传统上作为订婚礼物赠送。这一习俗在古罗马时期就已存在，可能更为古老。[12]
宗教
婚礼习俗
新郎在婚礼期间将结婚戒指戴在新娘的手指上
在许多传统中，伴郎或伴娘有责任记录一对新人的结婚戒指，并在传统婚礼期间赠送和接受戒指的象征性时刻出示戒指。在更隆重的婚礼中，戒指持有人（通常是新娘或新郎的家人）可能会协助将戒指带入仪式，有时会放在特殊的垫子上。
在东正教和东方天主教徒中，交换戒指严格来说不是婚礼仪式的一部分，而是在订婚时交换。它总是由牧师或伴郎送给她的两枚戒指。[12] 希腊东正教教会最近停止单独进行订婚祝福，因为这些通常不具有承诺性，现在订婚仪式是婚礼仪式的初始部分。在许多家庭中，订婚者的父母现在在家庭晚宴上进行非正式的祝福，以正式确定订婚。订婚仪式现在可能在婚礼（或更恰当地称为“加冕”）之前立即进行，婚姻的实际象征性行为不是交换戒指，而是加冕。
从历史上看，结婚戒指与婚礼时交换的贵重物品有关，而不是永恒的爱和忠诚的象征，是“定金”的标志。根据 1549 年版的《公祷书》：“我用这枚戒指将你娶回家”这句话之后，接着是“我把这些金银送给你”，这时新郎应该把一个装满金币和银币的皮包交给新娘。[13] 这是婚姻是家庭之间而不是个人恋人之间的契约的时代遗物。当时，两个家庭都渴望确保这对年轻夫妇的经济安全。有时，它甚至是一种有条件的交换，正如这个古老的（今天已经过时的）德国公式所显示的那样：“我把这枚戒指送给你，作为我们之间承诺的婚姻的象征，前提是你的父亲给你 1000 帝国塔勒（约 20 公斤银）的嫁妆。”[13]
婚后习俗
金带订婚戒指、结婚戒指和周年纪念戒指组合焊接在一起
拜占庭婚戒，描绘了基督将新娘和新郎结合在一起的场景，公元 7 世纪，金质乌金（卢浮宫博物馆）
现代，结婚后，婚戒戴在婚礼上戴婚戒的手上。已婚夫妇在无名指上戴上戒指，象征性地宣告他们对彼此的终生爱意和忠诚。这一象征具有公共效用，目前被视为传统和礼仪，以至于没有戒指通常被解释为单身。许多夫妇日夜戴着婚戒。对于从事佩戴珠宝可能危险的职业（如演员、警察、电工）的婚姻伴侣来说，不戴戒指并不罕见。因此，人们把戒指戴在脖子上的链子上并不罕见。这在社会上等同于把戒指戴在手上。在西方，自 19 世纪以来，人们认为在教堂里戴上婚戒后再摘下是不吉利的。[14]
一些文化会交换额外的戒指：在印度的一些地区，印度教妇女可能会戴趾环或“bichiya”来代替指环，但除了指环外，bichiya 也越来越多地被佩戴。在印度东部，主要是西孟加拉邦，妇女们会戴一种铁手镯，称为“loha”。这种手镯越来越多地镀金或镀银以改善外观。在罗马尼亚，夫妻们通过交换银婚戒来庆祝他们的银婚纪念日，即二十五周年纪念日，银婚戒戴在左手的无名指上，与原来的婚戒（通常是金婚戒）一起戴。[15][16]
使用戒指的婚礼仪式
基督教
圣公会（《公祷书》）：“主啊，请赐福这枚戒指，作为这名男子和这名女子彼此结为一体的誓言的象征；奉主耶稣基督的名。阿门……我将这枚戒指送给您，作为我誓言的象征，我将用我的一切，我的一切，奉圣父、圣子、圣灵的名，向您致敬”[17]
东正教：在东正教的订婚仪式中，牧师在新娘头上用戒指画十字，同时宣告三次“上帝的仆人（新郎）已与上帝的婢女（新娘）订婚，奉圣父、圣子、圣灵的名。阿门”。接下来，牧师在新娘头上再次宣告三次，名字倒过来，之后由牧师或伴郎交换戒指三次。牧师祈求上帝“赐予这对戒指以天赐的祝福，并祈求主的天使终其一生，走在你仆人的前面。”[18] 在东正教，结婚戒指传统上戴在右手上。
路德教：“我把这枚戒指送给你，作为我爱和忠诚的象征。”[19]
罗马天主教：“以圣父、圣子、圣灵的名义，接受这枚戒指，作为我爱和忠诚的象征。”[20] 因为罗马天主教的婚姻圣事强调夫妻平等，所以一般新郎新娘都会互相赠送结婚戒指，并轮流念诵上述仪式。
其他基督教会的混合使用和不使用
虽然大多数基督教会（如天主教、路德教和圣公会）在婚礼仪式中交换戒指，但一些基督教教派避免使用结婚戒指。
历史上，许多卫理公会都习惯穿素色礼服，这符合约翰·卫斯理的教义，他指出，人们不应该“用黄金、珍珠或昂贵的服装来装饰”（此条款包含在《卫理公会总则》中）。[21][22] 卫理公会的第一部礼拜文本《卫理公会主日礼拜》省略了戒指仪式。[23] 因此，一些卫理公会的成员，如阿勒格尼卫理公会联盟和圣经卫理公会联盟，不戴结婚戒指。[24][25] 另一方面，其他卫理公会在他们的神圣婚姻仪式中包括交换结婚戒指。例如，在自由卫理公会的婚礼仪式中，新郎和新娘在交换戒指时会说：“我把这枚戒指送给你，作为我们坚定信仰和坚定不移的爱的象征和承诺”。[26] 《联合卫理公会礼拜书》中的“基督教婚姻仪式第一礼”规定交换戒指是可选的，但交换戒指后，人们会祝福戒指，并宣读“这是内在和精神恩典的外在和可见标志，向我们表明耶稣基督与教会的结合”。[27] 随后，新娘和新郎在交换戒指时说：“名字，我将这枚戒指送给你，作为我誓言的象征，我将用我的一切和我所有的一切来尊敬你；以圣父、圣子、圣灵的名义。”[27]
门诺派教徒不佩戴珠宝，包括结婚戒指，因为他们穿的是朴素的服装。[28]
在贵格会基督徒中，尤其是保守派和圣洁派，传统上不佩戴结婚戒指，作为他们简朴信仰的一部分。[29]在佩戴结婚戒指的贵格会教徒群体中，新娘和新郎在交换戒指时会使用以下措辞：“凭借这枚戒指，我与你结婚。”[30] 例如，公谊总会教导说：“虽然贵格会教徒婚礼中不需要结婚戒指，但新人可以根据自己的意愿交换戒指。这通常是在他们宣誓后进行的。”[31]
传统上，基督复临安息日会的信徒不戴结婚戒指。[32] 然而，基督复临安息日会教徒使用结婚戒指的情况有所增加。[33]
犹太教： “根据摩西和以色列的律法，你用这枚戒指献给我。” 在正统犹太教中，只有新郎用希伯来语宣告这一点；但在改革犹太教中，新娘和新郎都宣告这一点。[34] 许多正统犹太男性不戴结婚戒指。[35]
另请参阅
结婚戒指
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克拉达戒指
求爱
订婚戒指
永恒戒指
使用结婚戒指作为象征：La bottega dell'orefice，一部 1989 年的电影，改编自卡罗尔·约泽夫·沃伊蒂瓦的戏剧《珠宝店》
爱情
东正教教堂的婚姻
无名指
塔利项链
三部曲戒指
婚姻状况的视觉标记
结婚戒指垫
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