巴黎卢浮宫的圣凯瑟琳 3D打印
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教会传统将圣凯瑟琳加冕为早期教会最著名的女圣人之一。她在酷刑中保持的传奇般的忠诚得到了历代铭记的深刻见证；她是 4 世纪马克森提乌斯皇帝手中的一名年轻殉道者，14 岁时成为基督徒。由于父母统治亚历山大，她很快以美貌和智慧而闻名，她对艺术、科学和哲学的深入研究使她更加精通。凯瑟琳十几岁时，她看到了圣母玛利亚将基督神秘地介绍给她的幻象，从此皈依基督教。皈依后，她决心终生保持处女之身。凯瑟琳与迫害基督徒的马克森提乌斯皇帝是同时代的人。她拜访了马克森提乌斯皇帝，并与他辩论，试图改变这一政策，结束对教会的迫害。马克森提乌斯让罗马最优秀、最聪明的哲学家和学者与她对立，但她赢得了辩论，并使他们全部皈依基督教。马克森提乌斯一怒之下将他们全部杀死，并试图通过酷刑让凯瑟琳放弃信仰。在凯瑟琳拒绝了马克森提乌斯随后的求婚后，他下令用带刺的轮子杀死她，当她祈求拯救时，轮子奇迹般地断裂了。当其他方法都失败时，马克森提乌斯干脆斩首了凯瑟琳。尽管这一记载的历史准确性备受争议，而且大多数当代历史学家都找不到与教会传统相关的历史对应物，但她的故事仍然是一个鼓舞人心的、在迫害中坚守忠诚的故事。
雷格诺丹将圣凯瑟琳雕刻成“希望的象征”。乍一看，这似乎很奇怪，因为凯瑟琳最终被斩首；然而，这件作品的构造阐明了这个问题。最初，雷格诺丹将她的手放在一个带刺的轮子上，由于她在酷刑中的祈祷，轮子奇迹般地断裂了。她将手放在心上，抬头仰望天空——这是祈祷和忠诚的缩影。她的脸似乎迷失在与基督的神秘结合中；她对上帝的信仰是如此之深，以至于这个世界的酷刑工具都无法触及她。她举止高贵，在困难中屹立不倒。这是为了激励观众在考验中抱有希望。这个特殊的希望寓言经历了一段不寻常的旅程；它最初被安置在法国巴黎的圣凯瑟琳医院，19 世纪的某个时候，破损的轮子被锚取代。由于那个世纪法国民族动荡不安，对这种交换有多种解释，但实际原因尚不清楚。18 世纪，它被转移到法国古迹博物馆，后来又被转移到卢浮宫。即使有了锚，它仍然是希望的象征。她的手放在锚上，就像她的灵魂安息在信仰之锚基督身上一样。
雷格诺丹本人可能不是信徒，但看起来他被委托为圣凯瑟琳医院雕刻雕像，多年来，该医院设有许多慈善机构。由于巴洛克时代的特点是日益紧张的局势和质疑传统权威的愿望，许多创作与信仰相关的艺术作品的艺术家只是将这些故事用作各种美德的寓言。也许雷格诺丹只是觉得圣凯瑟琳的传说鼓舞人心，决定雕刻一个活生生的、超凡脱俗的希望的典范。无论雷格诺丹的个人信仰如何，他选择用女人作为希望的象征并不罕见——在艺术史上的大部分时间里，女性都被用作各种美德的象征。这种趋势可能起源于中世纪的骑士精神，这种精神将女性提升为不可企及的灯塔，需要为她们圣母般的纯洁而战。无论它的起源在哪里，这种趋势都确立了女性的理想；它是一种对苦难的乐观看法，展示了一个女人面对死亡并通过信仰战胜死亡
发布日期：2018/09/21 17:13...
设计师
The 3D models of Louvre3D 模型描述
这尊戏剧性的雕像由法国雕塑家托马斯·雷格诺丹 (1622-1706) 创作，自称是教会的希望寓言。雷格诺丹是为法国贵族...创作的晚期巴洛克雕塑家。这件作品反映了他的理想主义与巴洛克式的玩世不恭的互动。虽然它没有展示女性与死亡的互动，但它是对殉道者的致敬，并通过终极牺牲反映了女性的信仰。教会传统将圣凯瑟琳加冕为早期教会最著名的女圣人之一。她在酷刑中保持的传奇般的忠诚得到了历代铭记的深刻见证；她是 4 世纪马克森提乌斯皇帝手中的一名年轻殉道者，14 岁时成为基督徒。由于父母统治亚历山大，她很快以美貌和智慧而闻名，她对艺术、科学和哲学的深入研究使她更加精通。凯瑟琳十几岁时，她看到了圣母玛利亚将基督神秘地介绍给她的幻象，从此皈依基督教。皈依后，她决心终生保持处女之身。凯瑟琳与迫害基督徒的马克森提乌斯皇帝是同时代的人。她拜访了马克森提乌斯皇帝，并与他辩论，试图改变这一政策，结束对教会的迫害。马克森提乌斯让罗马最优秀、最聪明的哲学家和学者与她对立，但她赢得了辩论，并使他们全部皈依基督教。马克森提乌斯一怒之下将他们全部杀死，并试图通过酷刑让凯瑟琳放弃信仰。在凯瑟琳拒绝了马克森提乌斯随后的求婚后，他下令用带刺的轮子杀死她，当她祈求拯救时，轮子奇迹般地断裂了。当其他方法都失败时，马克森提乌斯干脆斩首了凯瑟琳。尽管这一记载的历史准确性备受争议，而且大多数当代历史学家都找不到与教会传统相关的历史对应物，但她的故事仍然是一个鼓舞人心的、在迫害中坚守忠诚的故事。
雷格诺丹将圣凯瑟琳雕刻成“希望的象征”。乍一看，这似乎很奇怪，因为凯瑟琳最终被斩首；然而，这件作品的构造阐明了这个问题。最初，雷格诺丹将她的手放在一个带刺的轮子上，由于她在酷刑中的祈祷，轮子奇迹般地断裂了。她将手放在心上，抬头仰望天空——这是祈祷和忠诚的缩影。她的脸似乎迷失在与基督的神秘结合中；她对上帝的信仰是如此之深，以至于这个世界的酷刑工具都无法触及她。她举止高贵，在困难中屹立不倒。这是为了激励观众在考验中抱有希望。这个特殊的希望寓言经历了一段不寻常的旅程；它最初被安置在法国巴黎的圣凯瑟琳医院，19 世纪的某个时候，破损的轮子被锚取代。由于那个世纪法国民族动荡不安，对这种交换有多种解释，但实际原因尚不清楚。18 世纪，它被转移到法国古迹博物馆，后来又被转移到卢浮宫。即使有了锚，它仍然是希望的象征。她的手放在锚上，就像她的灵魂安息在信仰之锚基督身上一样。
雷格诺丹本人可能不是信徒，但看起来他被委托为圣凯瑟琳医院雕刻雕像，多年来，该医院设有许多慈善机构。由于巴洛克时代的特点是日益紧张的局势和质疑传统权威的愿望，许多创作与信仰相关的艺术作品的艺术家只是将这些故事用作各种美德的寓言。也许雷格诺丹只是觉得圣凯瑟琳的传说鼓舞人心，决定雕刻一个活生生的、超凡脱俗的希望的典范。无论雷格诺丹的个人信仰如何，他选择用女人作为希望的象征并不罕见——在艺术史上的大部分时间里，女性都被用作各种美德的象征。这种趋势可能起源于中世纪的骑士精神，这种精神将女性提升为不可企及的灯塔，需要为她们圣母般的纯洁而战。无论它的起源在哪里，这种趋势都确立了女性的理想；它是一种对苦难的乐观看法，展示了一个女人面对死亡并通过信仰战胜死亡
3D模型打印参数
3D文件格式：STL发布日期：2018/09/21 17:13...
